Di cosa parla la Khutbah del venerdì? Venerdì 1 settembre Sermone "Non ferire una vita"
Miscellanea / / September 01, 2023
Nel Sermone del venerdì 1 settembre 2023, preparato dalla Presidenza degli Affari Religiosi, si affronterà il tema “Non ferire una vita”. Ecco la preghiera e i consigli da leggere nel Sermone del venerdì 1 settembre 2023...
Questa settimana, nel Sermone del venerdì stabilito per ogni settimana dalla Presidenza degli Affari Religiosi."Non ferire una vita"l'argomento verrà discusso. Bene1 settembre 2023 Quali sono le preghiere e i consigli da leggere nel suo sermone?
Sermone del venerdì 1 settembre 2023
"NON FATE MALE UNA VITA!"
Cari musulmani!
Bilal-i Habeshi (ra), che ebbe l'onore di essere il muezzin del Profeta (pbsl), e Abu Zer (ra), uno dei principali Compagni, litigarono una volta. Abu Zer (ra), durante questa discussione, Hz. a Bilal "Nero Donnafiglio di", ha detto. Da questo incidente notiziaIl Messaggero di Allah (pbsl), che era meschino, avvertì Abu Zer: "Abu Zer! Disprezzi e incolpi Bilal perché sua madre è nera? Quindi sei una persona che porta ancora le tracce dell'ignoranza."(1)
Cari credenti!
Secondo la nostra grande religione, l’Islam, ogni essere umano è prezioso e degno di rispetto, indipendentemente dalla sua lingua, razza, colore, sesso, setta o disposizione. L'uomo è un asref-i mahlukat; merita di vivere con dignità. La vita, i beni e la dignità di ogni persona sono rispettati e inviolabili. Non abbiamo alcuna superiorità l'uno sull'altro tranne la nostra taqwa, cioè evitare di opporci al nostro Signore, obbedendo ai Suoi ordini e ottenendo il Suo piacere. È un dato di fatto, nel versetto che ho letto all'inizio del mio sermone, Allah Onnipotente ci informa di questa verità come segue:
"O gente! Certo, vi abbiamo creato da un uomo e da una donna, e vi abbiamo diviso in tribù e tribù affinché vi conosceste a vicenda. Il più prezioso tra voi agli occhi di Allah è colui che Lo teme di più. Sicuramente Allah è onnisciente, onnisciente."(2)
Nell'hadith che ho letto all'inizio del mio sermone, il nostro Profeta (pbsl) si rivolge a tutte le persone come segue: "O gente! Stai attento; Il tuo Signore è uno e tuo padre è uno. Da arabo a non arabo, da non arabo ad arabo; Il bianco non ha alcuna superiorità sul nero, e il nero non ha alcuna superiorità sul bianco tranne la pietà." (3)
Cari musulmani!
Noi siamo i rappresentanti della civiltà islamica, che considera parte della fede rimuovere una pietra che inciampa nei piedi delle persone. Atteggiamenti e comportamenti che calpestano l'onore e la dignità delle persone non ci si addicono. Siamo i figli di una nazione amata che ha fatto sì che la compassione, la giustizia, l’amore, il rispetto e la moralità della convivenza dominassero il mondo. La segregazione, l’emarginazione, l’esclusione, il disprezzo e la condanna non possono trovare posto in nessun ambito della nostra vita. Siamo i rappresentanti della saggezza anatolica, rivestiti di moralità profetica. Spezzare un cuore, che è il malocchio di nostro Signore, ferire un cuore, non è mai compatibile con la nostra identità musulmana. Allah Onnipotente dice cinque volte nel Corano وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ اُخْرٰىۚ "Nessun peccatore porta il peccato di un altro". (4) comandi. Un credente che prende come guida il Corano non dimentica il principio dell'individualità del crimine. Appartenenze come la famiglia, l'etnia, la fede e la setta non sono equiparate a coloro che commettono il male. Non uccide nessuna vita innocente generalizzando il crimine commesso.
Cari credenti!
Il nostro Profeta (pbsl), che fu inviato come misericordia ai mondi, ci avverte come segue: نُوا عِبِنَاِ َ اللَّٰاَ َ الََََََََstile l'uno con l'altro. Non voltatevi le spalle a vicenda. Non nutrire rancore o odio l'uno verso l'altro. O servitori di Allah! Siate fratelli!" (5) Rispettiamo dunque i diritti e le leggi gli uni degli altri. Conosciamo le nostre differenze, la nostra più grande ricchezza. Connettiamoci gli uni agli altri con il legame di amicizia e amore. "I credenti sono solo fratelli. Quindi metti le cose a posto tra i tuoi fratelli." Come comandato nel versetto (6), cerchiamo di essere costruttivi, non distruttivi. Cerchiamo di unire, non di dividere. Trattiamo ogni essere umano, tutte le creature viventi e non viventi, con amore e compassione, con la sensibilità del “Non ferire anima viva, distruggerete il Trono del Misericordioso”. Combattiamo tutti i tipi di parole, atteggiamenti e comportamenti che danneggeranno la nostra unità e solidarietà, la pace sociale e la tranquillità.
Non dimentichiamo che finché manteniamo la nostra unità, unione e fratellanza, non c'è ostacolo che non possiamo superare, nessun problema che non possiamo superare.
1 musulmano, Ayman, 38 anni; Bukhari, Iman, 22 anni.
2 Hujurat, 49/13.
3 Ibn Hanbal, V, 411.
4 An'am 6/164; Israele 17/15; Fatir 35/18; Zumer 39/7; Nacm 53/38.
5 Bukhari, Adab, 57.
6 Hucurat, 49/10.
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La religione promuove la maturità mentale. Per un matrimonio religioso non è sufficiente raggiungere fisicamente la pubertà, è necessaria la maturità mentale: coloro che si sposano devono avere l'età necessaria per prendere coscienza delle proprie responsabilità matrimoniali e adempiere alle proprie responsabilità. Oggi i giovani raggiungono questa maturità dopo i 22 anni.
Una donna che ha raggiunto religiosamente la pubertà può sposarsi... Puoi sposarti ufficialmente all'età di 18 anni.
Certo, i diritti dei disabili sono importanti, ma a meno che non si tratti di un evento molto importante, gli insegnanti delle prediche rifletteranno ciò che sanno e i problemi che esistono nel quartiere secondo la nostra religione. In breve, la moralità, l'onestà, gli abiti puliti, il buon vicinato, il diritto del servo, la fede in Allah, ciò che vedono mancare in quel quartiere, dovrebbero raccontarlo in questo modo. Impossibile