Dovrebbero essere raccontati i sogni, il sogno diventa realtà? Come posso entrare in istihar? Preghiera della risurrezione

Le espressioni dei sogni che indaghiamo e guardiamo fuori dai sogni che vediamo nella nostra vita quotidiana possono influenzare direttamente la vita di alcune persone. Quindi, dovrebbero essere raccontati i sogni durante il sonno? È vero per dire sogni buoni o cattivi? Succederà se raccontiamo il sogno? I termini del sogno sono corretti, quali sono i tipi di sogno? Che cos'è una preghiera per la preghiera, come può essere posta in una preghiera? Ecco tutte le informazioni sul regno dei sogni...

Oggi molte persone, incluso noi stessi, si chiedono cosa significano i sogni e non dimenticarsi non appena si svegliano. interpretazione dei sogniLo guardiamo e iniziamo a fare ricerche. Quindi ci sono alcuni sogni che scuotono profondamente la persona e con il suo effetto attuale, la persona deve raccontare il sogno che ha agli altri. In seguito, ci sono anche coloro che sono influenzati dai commenti positivi o negativi che sentiranno del sogno dell'altra persona e che stanno stancando il sogno da soli. È vero per raccontare il sogno agli altri? C'è qualche saggezza nei sogni che si vedono? Il concetto del sogno, che è menzionato più volte nel Corano, appare in realtà con 3 tipi. I sogni, che vediamo come sogni malvagi, demoniaci e fedeli / giusti, sono vari eventi come quando siamo svegli mentre dormiamo giorno o notte. C'è anche uno stato di moderazione per vedere i risultati di opere importanti o benefiche, come i sogni, nella nostra vita quotidiana. Quindi cos'è che chiamiamo questo riposo,

come dormire? Come viene eseguita la preghiera per il resto? Perché sogniamo? Tutte le informazioni sui tipi di sogni e sui segreti dei sogni ...

È MARRY FATE? FERT PU F ESSERE CAMBIATO DALLA PREGHIERA?

TIPI DI SOGNO! FREQUENZA DEI SOGNI SECONDO L'ISLAM?

I sogni sono divisi in 3. Il primo è il modo in cui arriva la rivelazione Fedele ai sogni. (Sogno dei profeti) Quest'ultimo sogno satanico; che il diavolo fa un sogno attraverso coloro che vogliono avvicinarsi nella vita normale. In terzo luogo, sogno egoistico; riflessioni di eventi quotidiani nel sogno mentre dormono di notte ...

Dopo la morte del nostro Profeta (SAV), che è l'ultimo motivo, i sogni che vengono visti o non arriveranno a Rüya-ı Sadıka non entreranno. I bei sogni possono essere un segno di Dio, sì, ma non c'è assolutamente nessun legame. Anche una persona dotata non può fare una promessa definitiva sul sogno, non dovrebbe. Al tempo del nostro Profeta (saas) "Le parole di adhan" sognando Abdullah b. Zayd (r.a) raccontò al suo padrone il suo sogno e quando fu approvato da lui, informò Bilal Habeşi della situazione.

CHE COS'È UN SOGNO? GLI EVENTI DA SOGNO SONO VERI? I sogni dovrebbero essere raccontati a qualcun altro?

Sono state condotte varie ricerche sull'importanza e l'origine del sogno e sono state rese disponibili varie opinioni. Quelle scritte e parlate variavano a seconda della società e della cultura. I sogni nell'Islam non sono fonti e prove legali. Riguarda solo la persona che lo vede. Si stanca del sogno che aveva avuto in chiunque.

Quando si tratta di sognare, non è giusto raccontare un sogno brutto o triste agli altri. Oltre a interrompere la psicologia umana, può portare varie occasioni facendoci fermare lì. 'Dal diavolo' Sarebbe meglio cercare di non pensare al sogno.

Le informazioni menzionate nei libri che emergono nel contesto delle interpretazioni dei sogni oggi non hanno nulla a che fare con la realtà. Per questo motivo, i termini del sogno sono solo predittivi e desiderio. Fatta eccezione per i sogni che i profeti vedono o dicono, non c'è certezza. Pertanto, non sarà corretto plasmare la vita aderendo alle interpretazioni dei sogni.

IL NOSTRO PROFETA (SEGA) VEDI IN UN SOGNO Dovrebbe essere detto a qualcuno?

"Chi mi ha visto in un sogno mi ha visto davvero, perché il diavolo non può entrare nella mia immagine." Bukhari, Frase 2, 10; Muslim, Dream 10; (2266); Muwatat, Dream 1, (2, 956). Come affermato nel suo hadith, la persona che sogna il Profeta (SAW) si vedrà personalmente. Non è appropriato che la persona che sogna il nostro Profeta (SAW) ne parli agli altri. Il motivo è che sarebbe più appropriato per il sogno, che è così speciale e prezioso, stare con la persona per non rovinare la spiritualità.

HADİS-© SHERIFFS SUL SOGNO E L'IMPORTANZA DEL NOSTRO SIGNORE DEL PROFETA (SEGA)

938 - Abu Said (radiallahu anh) spiega: "Il sogno del credente è uno dei quarantasei della profezia".Bukhari, Ta'bir 4, 1 in consenso, (2, 956).

940 - Hz. Abu Hurairah (radiallahu anh) racconta: "Rasulullah (alayhissalatu vesselam) ha detto:" Dopo di me, solo le benedizioni (editori) rimarranno dalla profezia! " Le persone accanto a lui hanno chiesto:
"- Che cos'è Mübeşşirat?" "Il giusto è un sogno" lui ha risposto. " 
Nella narrazione di Muvatta c'è piuttosto: "Il giusto vede il sogno o gli viene mostrato". Bukhari, Tabir, 5; Muwatta, Dream 3, (2, 957); Abu Davud, Edeb 96, (5017).

Una narrazione di musulmani è la seguente: “I tuoi sogni sono i più corretti. ”Musulmano, Rü''a 6

842. Abu Said al-Hudri ha sentito mentre diceva:
“Quando uno di voi vede un sogno che ti piace, viene da Allah. Pertanto, loda Allah e raccontagli il suo sogno. ”
Un'altra narrazione è la seguente:
“Lasciagli solo dire che ama quel sogno. Se ha un sogno che non gli piace, è un diavolo. Rifugiati in Allah dal suo male e lascia che non lo dica a nessuno. Quindi quel sogno non gli farà del male. ” Buhârî, Ta’bîr 3, 46; Musulmano, Rü''a 3. Vedi anche. Tirmidhi, Daavat 52; İbni Mâce, Rü'yaâ 3

Poiché la jihad è narrata dal radiallahu anh, il Messaggero di Allah disse:
“Quando uno di voi sogna una antipatia, si sputa tre volte sul lato sinistro; rifugiarsi in Allah tre volte dal male del male; girati dall'altra parte dormendo ”. Musulmano, Rü''a 5. Vedi anche. Abu Dawud, Edeb 88; İbni Mâce, Ta’bîr 4

COME INVESTIRE ALL'OCCUPAZIONE? PREGHIERA DEL LAVORO Trucco

È necessario attendere l'aiuto di Allah per chiedere il buon auspicio nella menzogna a letto con l'intenzione di scoprire se alcune cose si tradurranno in bontà nella nostra vita quotidiana. Chiunque voglia dormire, dovrebbe dirigere il proprio cuore verso questa situazione, pregare 2 rak'ah e quindi leggere la preghiera insegnata dal nostro Profeta. Se la persona si sente rinfrescata dopo aver riposato, è stanca che quel lavoro sarà benefico e se si sentono angoscia e dolore, sarà negativo.

Può essere posato giorno o notte, ma per concentrarsi, è completamente concentrato prima di dormire nella preghiera, dopo aver eseguito la preghiera e dormendo, Allah lo mostra a coloro che vogliono sinceri con un segno o un suggerimento. Può. Se non ci sono risultati al primo ricovero, può essere ripristinato fino a 3.5.7.

TEMPO DI PREGHIERA DEI DIPENDENTI:

1. rakats

"Ho intenzione di pregare due rak'ah per il bene di Allah." è inteso come
"Allahu Akbar" dicendo, prendiamo il reverendo Takbir e iniziamo la preghiera
Leggiamo Subhaneke
Disegniamo euzu su basma
Leggiamo fatiha
Leggiamo la Sura del Kafir
Andiamo a Rüku
Andiamo a Prostrate. Abbiamo ragione, andiamo di nuovo a Sajad

2. rakats

Ci alziamo e ci fermiamo
Attiriamo Basmala
Leggiamo fatiha
Leggiamo il periodo di Ihlas
Andiamo a Rüku
Andiamo a Prostrate. Abbiamo ragione, andiamo di nuovo a prostrarsi
Ci sediamo e leggiamo le preghiere di Ettahiyyatu e Alâhumme salli, Alâhumme Bârik e Rabbenâ
Completiamo la preghiera dicendo "Es salam aleyküm ve rahmet'ullah" salutando a sinistra e a destra.

PREGHIERA DI OCCUPAZIONE! LA PREGHIERA DA LEGGERE PRIMA DELL'OCCUPAZIONE

"Allâhumme inni estehiruke knowledgable ed estakdiruke bi strong ed es'eluke min fadlike'l-azim. Fe inneke apprezzamento e la aktru e ta'lemu e la a'lemu e ente alâmu'l guyûb. Allâhumme inkunte ta'lemu enne haza'l-emre hayrun li fi religione e ordine, imperativo e imperativo. Fekdurhu li e yessirhu li summe baârik li fihi. E in kunte ta'lemu enne haza'l-emre şirrun li fi religioso e salario, e l'ordine della morte, e l'ordine dell'urgente, e il âcilihi f'asrifhu anni va'srifni anhu ve'kdur li el-Hayra haysu kana. Summe ardihi bih. "(Buharî, Teheccüd, 25, Deavât, 49, Tevhid, 10; Tirmidhi, Vitr, 18; Ibn Mace, Akame, 188; Ahmet b. Hanbel, III / 344).

IL SIGNIFICATO DEL LAVORO:

O Dio, confidando nella tua conoscenza, ti chiedo la mia bontà, voglio uno strato di potere in mio potere. Voglio che tu conceda la tua grazia illimitata. Non lo so, ma sai, non posso permettermi ma puoi permetterti. Oh mio Dio! Se questo lavoro che intendo fare è un bene per la mia religione, il mio mondo e il mio futuro, apprezzalo per me, rendilo facile per me, propizio e fertile. No, se la mia religione fa male al mio mondo e al mio futuro, portamelo via, lontano da esso. E qualunque cosa sia buona, la apprezzi e mi rendi felice e felice! ”

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