La preghiera e il dhikr dovrebbero essere fatti ad alta voce o in silenzio?
Miscellanea / / August 30, 2023
I musulmani sono moderati in ogni momento della loro vita. Mentre fanno del loro meglio per non superare i limiti nella loro vita sociale, non dimenticano di rispettare l'ambiente nel loro culto. L’estremismo non è tollerato nella nostra religione. Tra le chiavi della pace spirituale, il dhikr e la preghiera sono preghiere che hanno molta virtù. Hz. Muhammad (SAV) suggerisce di mantenere la moderazione.
I musulmani hanno due risorse inestimabili a cui possono fare riferimento per guidare la loro vita nell’aldilà. Il Corano è la parola di Allah (c.c) e del nostro Profeta, che fu inviato come misericordia ai mondi. Gli hadith di Muhammad (SAV) mostrano il modo migliore di vivere. Hz. Muhammad (SAW) mantieni la via di mezzo, sforzati di perfezionare le tue azioni e sii vicino ad Allah (Bukhari) ha detto. Quindi, ci sono dei limiti agli atti di culto che ci avvicinano ad Allah? Che tipo di percorso dovrebbe essere seguito quando si ricorda Allah (swt)? Il Profeta, che consigliò di stare lontano dall'estremismo in ogni azione e fu inviato come misericordia ai mondi. Muhammad (SAW)
NOTIZIE CORRELATELe più belle parole di preghiera! Come pregare? Esempi di preghiere per coloro che non sanno pregare
PUOI FARE LA VOCE ALTA?
canto
La preghiera, che è il termine del Sufismo, è uno dei modi più eleganti di presentare desideri ad Allah (c.c). Dhikr, invece, è uno dei modi per commemorare il Signore (c.c) che ha creato l'universo. Di': "Perché il mio Signore dovrebbe stimarti se non hai la tua adorazione (supplica)?" O negazionisti! Il tormento non ti lascerà perché hai negato. (Sura Furkan / 77. Versetto) C'è un limite quando si fa il dhikr, che è anche conosciuto come l'essenza dell'adorazione, e il dhikr, che è il ricordo di Allah (c.c). Mentre eseguono l'adorazione con timore reverenziale, le persone dovrebbero prestare attenzione al volume delle loro voci perché il nostro Profeta (S.A.W.) Mantenere la via di mezzo in tutte le questioni è la venticinquesima parte della profezia. (Tirmidhi) ordinò.