Cosa significa purgatorio? Cosa significa stare nel limbo? A'raf, la settima sura del Corano.

La parola purgatorio, di uso frequente nella vita quotidiana, è di origine araba. Ha un posto importante per l'Islam sia in termini di significato che di uso. Sebbene A'raf, la settima sura del Corano, sia menzionata come un luogo elevato sul Sirat in alcuni tafsir, è definita in modo diverso in alcune fonti. Quindi cosa significa purgatorio? Cosa significa Ashabul Araf? Cosa significa stare nel limbo? Ecco tutte le curiosità sul 'purgatorio'...

A'raf significa "la parte più alta del muro, montagna e collina". 'urf'è il plurale di farina. Alcuni studiosi accettano che derivi dalla radice della conoscenza (conoscere). Il nome della settima sura del Corano è al-A'raf. In questa sura, è menzionato come "al-a'raf" e "ashâb al-a'raf" (coloro che sono in a'raf). I commentatori hanno dato interpretazioni diverse sul luogo inteso qui e su chi sarà qui. Alcuni dicono che a'raf sia un luogo elevato su Sirat o un luogo come il monte Uhud tra il paradiso e l'inferno. Anche se si afferma che, secondo la visione preferita, a'raf è la parte alta del muro nella regione che separa il paradiso e l'inferno. è il nome. Anche il fatto che il velo menzionato come "hijab" (7/46) nella Surah A'raf sia chiamato "sur" (57/13) nella Surah Hadid supporta questa visione.

Purgatorio (immagine rappresentativa)

Surah A'raf 7/46. versetto: C'è un hijab tra i due lati. E su A'raf ci sono persone che li conoscono tutti dai loro volti. Al popolo del Paradiso che non è ancora entrato in Paradiso, ma che spera di farlo: "Saluti a voi". hanno chiamato.

وَبَيْنَهُمَا حِجَابٌ وَعَلَى الأَعْرَافِ رِجَالٌ يَعْرِفُونَ كُلاًّ بِسِيمَاهُمْ وَنَادَوْاْ أَصْحَابَ الْجَنَّةِ أَن سَلاَمٌ عَلَيْكُمْ لَمْ يَدْخُلُوهَا وَهُمْ يَطْمَعُونَ

E beynehuma hijab ve allel a'rafi ricalun ya'rifune kullen bi simahum ve nadev ashabel heaven en salamun aleykum lem yedhuluha ve hum yatmeun.

Sura Hadid 57/13. versetto: In quel giorno, uomini ipocriti e ipocriti DonnaDicono a chi crede: "Guardaci perché possiamo beneficiare un po' della tua luce". dicono. Disse loro: "Tornate indietro e cercate la luce da lì". è chiamato. In quel momento, tra di loro viene disegnato un muro con una porta; All'interno del muro c'è la misericordia e all'esterno c'è la punizione.

يَوْمَ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالْمُنَافِقَاتُ لِلَّذِينَ آمَنُوا انظُرُونَا نَقْتَبِسْ مِن نُّورِكُمْ قِيلَ ارْجِعُوا وَرَاءكُمْ فَالْتَمِسُوا نُورًا فَضُرِبَ بَيْنَهُم بِسُورٍ لَّهُ بَابٌ بَاطِنُهُ فِيهِ الرَّحْمَةُ وَظَاهِرُهُ مِن قِبَلِهِ الْعَذَابُ

Yevme yekulul munafikune vel munafikatu lillezine amenunzuruna naktebis min nurikum, kilerci'u veraekum fel temisu nura, fe duribe beynehum bi surin lehu bab, batnuhu fihir merciu ve zahiruhu min kıbelihil tormento

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CHE SIGNIFICA ASHABU'L A'RAF?

Le opinioni dei commentatori su chi si intende con Ashâbü'l-a'raf sono le seguenti.

1. Credenti le cui buone e cattive azioni sono uguali. Questi sono i credenti che non saranno messi in Paradiso o all'Inferno all'inizio, ma aspetteranno per un po' tra loro due, e poi entreranno in Paradiso per grazia di Allah. La maggior parte degli studiosi di tafsir e kalam ha adottato questo punto di vista.

2. Angeli che riconosceranno credenti e non credenti dai loro volti nell'Aldilà.

3. Alte personalità come profeti, martiri e studiosi che separeranno il popolo del Paradiso e dell'Inferno e testimonieranno contro di loro. Anche Hasan-ı Basrî e Fahreddin er-Razi sono tra coloro che adottano questo punto di vista.

4. Alcune persone che non sono in grado di richiedere l'ingresso in paradiso o all'inferno. Questi consistono in coloro che morirono senza ascoltare il messaggio di alcun profeta (popolo dell'interregno), i figli di politeisti morti prima della pubertà o i bambini nati da matrimoni illegittimi.

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RIMANI IN PARADISO QUAL È IL SIGNIFICATO DELLA PAROLA?

Il significato della parola purgatorio nella nostra lingua è 'stare in mezzo'. In termini di significato religioso, è noto come il luogo della purificazione temporanea dove andranno i peccatori con fede o coloro che hanno pari peccato e buone azioni, che non possono essere classificati come cattivi e buoni.