Recitazione araba e virtù della preghiera Hatim! Come fare un marshmallow del Corano?
Miscellanea / / November 21, 2021
È un atto di adorazione molto virtuoso leggere il Corano, che è la parola di Allah (swt) e in cui ogni lettera è scritta con molteplici ricompense. Soprattutto nel mese sacro del Ramadan, che è il mese sacro del Sacro Corano, la ricompensa dell'odio è determinata dagli hadith. Allora, qual è la preghiera hatim, come fare la preghiera hatim?
Quando osserviamo il significato della parola Hatim 'coprire, completare qualcosa' avere significati. Leggere il Corano dall'inizio alla fine, guardandolo in faccia o recitandolo, è formare un hatim. Nel mese benedetto del Ramadan, che è il mese del Sacro Corano, è possibile leggere e ascoltare il Corano reciprocamente in gruppi. risposta è chiamato. Secondo il Corano, che cerchiamo di leggere molto nella nostra vita quotidiana, È superiore in termini di virtù dare peso nel mese di Ramadan, in cui ogni lettera è scritta con molte ricompense. Per questo risposta Si consiglia di scaricare l'hatim leggendo il Corano sotto forma di.
Leggere o ascoltare il Corano come risposta in Ramadan
“Se una congregazione si riunisce in una delle case di Allah, legge il Libro di Allah e negozia tra di loro, la tranquillità discende su di loro (raggiungono la pace della mente). La misericordia li copre e gli angeli li circondano. E Allah, l'Eccelso, ricorda quelle persone tra coloro che sono con Lui”. (musulmano, Zikr 38).
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HATİM PREGHIERA COME FARE? PREGHIERA HATİM IN LETTURA ARABA E TURCA
Due cose a cui non dobbiamo mai rinunciare per fare tante buone azioni e trovare la strada giusta nella nostra quotidianità; Corano e Sunnah. È importante leggere il nostro libro, il Santo Corano, che è la parola di Allah l'Onnipotente, non solo leggendolo, ma anche cercando di capirlo e riflettendolo sul nostro comportamento. Iniziare a recitare il Corano, che è una delle più alte ricompense e ricompense dell'adorazione, guadagnerà molte ricompense e ci avvicinerà ad Allah. Il nostro Amato Profeta (SAV), che ci parla delle virtù dei credenti nella recita del Corano, afferma quanto segue nel suo hadith:
“Un credente che legge il Corano è come un agrume con un buon odore e sapore. Un credente che non legge il Corano è come un dattero che ha un buon sapore ma non ha odore. Un ipocrita che recita il Corano è come il basilico, che ha un buon profumo ma ha un sapore amaro. Un ipocrita che non legge il Corano è come un amaro olivello spinoso senza odore." (Bukhari, Fedâilu'l-Qur'an, 36, Tawhid, 57)
È sunnah recitare Nas e Fatiha e cinque versi dall'inizio della Sura Al-Baqara prima di iniziare la preghiera hatim dopo aver letto il Corano. Secondo la narrazione di Ubay bin Ka'b: “Il nostro profeta (SAV), Quando legge Surah Nas, inizia Surah Fatiha, quindi legge dall'inizio di Surah Baqara a "ve ulaike humu'l-muflihun", Hatim pregava e poi si alzava". (Suyuti, al-Itkan, 1/313)
PREGHIERA HATİM IN LETTURA TURCA:
- “Al-hamdu lillahi Rabbil-'alamin. Vel-‘âkibetü lil-muttekin. Velâ 'udvâne illâ 'alezzalimîn. Ves-salatu ves-selâmu 'ala Rasûlina Muhammedin ve 'âlihi ve sahbihî ajme'în. Rabbenâ takabbel minna inneke ente's-semi'ul-'alîm. E tüb 'aleynâ yâ Mevlânâ inneke ente't-tevvâbur-Rahim. Vehdina ve veffiknâ ilel-hakki ve ila tarik è indipendente. Biberakil-Kur'anil-'azim. E una riverenza men erseltehû rameten lil-‘âlemîn. Va'fu 'annâ ya Kerim. Va'fu 'anna ya Rahim. Vagfir lena zünûbenâ bi fadlike ve keramike yâ ekramel-ekramîn. Allahumma zeyyinna bi zinetil-Corano. E ekrimna bi kerâmetil-Corano. E errifna bi şerâfetil-Corano. E vestirsi bis hil'atil-Corano. Edhilnel-cielo bi intercessione-Corano. E 'afinâ min kulli belâid-dunyâ ve 'azabil-ahirati bi hurmethyl-Kur'an. Verham cemî'a ummet-i Muhammedin ya Rahîmu ya Rahman. Allâhümec'alil-Kur'âne lena fid-dunyâ karînâ. E la tomba degli elefanti mûnisa. E fil-qiyamet chiefî'an e 'ales-sırati nûrâ. E ilel-paradiso rafîka. E minennâri citran e hijab. E ilel-hayrâti kullihâ evidenza e imâm. Bi fadlike ve cûdike ve keramike yâ Kerim.
- Allahummeh-dina bi hidayetil-Corano. E neccinâ minen-nîrâni bi kerâmetil-Kur'an. Verfa' deracâtina bi fadıletil-Qur'an. E keffir 'annâ sayyiâtinâ bi tilâvetil-Corano. Yâ zel-fadli wal-ihsan. Allahumma tahhir kulubana. Vestur 'oyubena. Veşfi merdana. Puoi sentirlo. E il bayyid wucuhana. Verfa' deracâtina. Verham âbaenâ. Vegfir ummahatina. Ed eslih dînana e mondano. E shaddid shemle a'dâina. Vehfaz ehlena ve emvalena ve bilâdenâ min cemî'l-afâti ve'l-emrâdi ve'l-belâyâ. E sebbit akdâmenâ, ven-surnâ 'alel-kavmil-kafirîn. Biurmetil-Kur'anil-'azim. Allahumma bellig sawabe ma kara'nahu. E nevvir ma televnâhu il ruhi sayyidina Muhammadin sallallahu ta'ala 'alayhi wa salam. Ve ila ervâhi cemî'i ihvânihî minel-enbiyâi wal-murselîn. Salawatullahi wa salamuhu 'alayhim ecma'in. Ve ila ervâhi âlihî ve evlâdihi ve ezvâcihî ve ashâbihî ve etbâ'ihi ve cemî' zürriyyâtihî ridvânullâhi ta'âlâ 'alaihim ecma'în.
- Ve ila ervâhi âbâinâ ve ümmehâtinâ ve ihvâninâ ve ehavatinâ ve evlâdina ve akribâinâ ve ehibbâinâ ve asdikainâ ve esâtîzinâ ve limen kane lehû hakkun 'aleynâ ve li cemî'il-mü'minîne wal-mü'minâti wal-müslimine wal-müslimâti, al-ahyai minhüm wal-emvati. O kadial-hajati! O mujîbed-d'avâti! Istecib du'aena bi rahimike ya erhamer-rahimin. Subhana Rabbike Rabbil-'Izzati 'amma yasifun. E assalam 'alel-mursalîn. Wal-hamdu lillahi Rabbil-'alamin. (al Fatiha)
SCERIFFO HADITH:"Chi memorizza il Corano, ha una preghiera accettata." (Suyuti Camiu's-Saghir, II, 175)
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Il Corano è il libro delle regole su come Allah vuole che i Suoi servi vivano. Colui che gli ha obbedito ha obbedito agli ordini di Allah. Anche se non ha mai letto il Corano... Lui è un vero MUSULMANO.. Allah non comanda ad Hatim di scaricarlo, dice di seguire il libro...
Ci vuole una lettura per sapere in cosa ci adatteremo. Il suo nome è anche hatim
Il modo in cui mi adatterò è scritto nel Corano, come ti sveglierai senza leggerlo.. Quando lo leggi e lo finisci, lo hai già..
Salam alaikum, è vero che il Corano ci dice che siamo servi e come dovremmo comportarci e non vivere. Tuttavia, abbiamo bisogno di leggere e capire in modo da poter comprendere e comprendere questo e adempiere adeguatamente alla nostra servitù. Non fare un hatim non significa che non sia un musulmano, ovviamente, inoltre, non è il limite di qualsiasi servo fare domande che Allah farà. Ognuno è preparato per l'Aldilà di propria volontà. Con saluti e preghiere.
Naturalmente, le disposizioni del Corano dovrebbero essere comprese e seguite, ma hatim. La differenza tra un musulmano che riceve la sua parte delle benedizioni della recitazione del Corano e l'Islam a cui ti riferisci è grande. È possibile