Come venivano usati i matrimoni in passato? Le usanze del matrimonio cambiano dal passato al presente

L'editorialista del quotidiano Yeni Şafak Mustafa Kutlu ha scritto nella sua rubrica di oggi sulle tradizioni nuziali che abbiamo perso con la tradizione della società modernizzante.

Le tradizioni nuziali applicate alle giovani coppie che si sono sposate in passato sono state ora sostituite da cerimonie sfarzose e grandiose. Ecco la lettera di Mustafa Kutlu, che ha scritto l'argomento rilevante:

“Mezzo secolo fa, c'era una tradizione di matrimonio in ogni città dell'Anatolia con lievi differenze. È un'usanza plasmata dalla società agraria. In sintesi, il processo si svolge come segue: alla ragazza piace il metodo concordato. La parte della ragazza indaga sul genero e sulla sua famiglia, se vuole, le due famiglie si uniscono per interromperla, allo stesso tempo viene stabilito il giorno del fidanzamento; si raggiunge un accordo sui gioielli. Prima del fidanzamento, il baklava viene inviato dalla ragazza a casa del ragazzo (lo chiamano Şekerbaşı). Vai al bazar, compri oggetti, il fidanzamento viene fatto a casa della ragazza, vengono distribuiti sorbetti al miele e spuntini. Quindici giorni prima del matrimonio, usciamo al mercato, "le due teste" (cioè tutte le cose necessarie) vengono prese dalla casa del ragazzo. Una settimana prima del matrimonio, la "valigetta del seme" (cassapanca per dote, trapunta da letto, set da bagno, ecc.) Viene inviata dalla casa dell'uomo alla casa della ragazza. La dote è appesa alle pareti della casa della ragazza, gli ospiti vengono a visitare la casa con doni. Una cerimonia "da bagno" si tiene separatamente per la ragazza e il ragazzo. Un giorno prima del matrimonio

donnaLa "notte dell'henné" è organizzata per gli uomini a casa e per gli uomini in giardino, e si indossano gli anelli.

I matrimoni si tengono solitamente dopo che il raccolto è stato rimosso (fine della trebbiatura) e dura per almeno tre giorni. Il corteo nuziale si reca a casa della ragazza a prendere la sposa, accompagnato da tamburi e flauti. Molte lacrime vengono versate quando la sposa lascia la casa di suo padre. Infine, la sposa sale su un cavallo e si dirige verso la casa del ragazzo. Nel frattempo, lo sposo e il testimone sono andati sul tetto di casa. Da lì "i capelli" vengono versati sulla testa della sposa (biscotti, ecc.). La sposa entra in casa passando sotto il Sacro Corano. Agli ospiti viene offerto un pasto. Il giorno dopo, viene creato il "contesto della testa", il groomsman "taglia". Nel frattempo, la sposa si siede in mezzo alle donne e il Corano viene letto. Prima del primo Eid al-Adha, un ariete con l'henné va dalla casa del ragazzo alla casa della ragazza. Quelli che sono benestanti indossano l'oro sul corno dell'ariete. Questo breve riassunto non riflette tutti i dettagli dei matrimoni realizzati secondo la tradizione e le diverse usanze locali. Tuttavia, è stato praticato per secoli con le sue linee principali.

(Ora, solo alcune di queste usanze sono applicate dal 2 o 3 per cento nelle aree remote. Ora non siamo abbastanza felici per i nati, né sufficientemente dispiaciuti per i defunti. Il terremoto della vita che cambia ha travolto la nostra gente così tanto che; I nostri valori religiosi-nazionali-spirituali e culturali hanno quasi perso il loro valore. Spero di scrivere su questo).

Quando non c'erano case e giardini per essere "case per matrimoni" nelle città, ovunque diventavano appartamenti, in quel momento entrava in gioco la "Sala dei matrimoni". Il "matrimonio in salone" si è via via diversificato, arricchendosi di varie attività, ora i proprietari del matrimonio scelgono una cerimonia dall'album della sala nel quadro del loro budget e dei loro desideri. La "casa di paese", dove si svolgono attività di ogni genere anche nei villaggi, è stata costruita e adibita a sala.

Le coppie nate, cresciute e sposate nella società agricola si sono trasferite nelle città (metropoli) e Dopo il passare del tempo, la cerimonia del "matrimonio" tra generazioni era un problema per infastidire questa nazione contadina. iniziato. Tuttavia, quello che è stato detto: "Il matrimonio sta giocando, il morto piange". Accontentarsi di un matrimonio a secco celebrato solo nella Sala Matrimoni Comunale non soddisfa né gli sposi, né gli ospiti del matrimonio. L'entusiasmo di tutti rimane nel suo raccolto. Se chiedi a Hacı Dede e nonna Hacı, che stanno invecchiando la soluzione è: I matrimoni di famiglie conservatrici si tengono nel seminterrato di una moschea di nuova costruzione nel quartiere. Dispone di sale separate per uomini e donne. Hoca Efendi si rivolge agli uomini, una signora predicatrice si rivolge alle donne. I cuochi sono esperti nella preparazione del pilaf di carne. Abbiamo aggiunto il latticello accanto e il baklava dopo, ecco il matrimonio per te.

Lo sposo e i genitori della figlia si sono sposati nella "Sala dei matrimoni". Quando si può affittare una sala "contro il quotidiano" e fare un matrimonio glorioso, glorioso e divertente che sorprende gli ospiti con vari spettacoli e prelibatezze, è possibile rimanere bloccati nel seminterrato della moschea? Questa ragazza indosserà un abito da sposa, questo sposo si alzerà per giocare, entrambi hanno amici intorno, cosa dice al-âlem. È necessario filmare la cerimonia adesso. Sai, sarà un ricordo da mostrare ai nipoti in futuro.

Lo sposo e la sposa sono bambini educati al di là di tutte queste discussioni. Hanno già preso la decisione. Avranno un "matrimonio di campagna".

Comunque i giovani si sono visti e amati, questo matrimonio si terrà, non c'è più niente.

No, ma non c'è modo di accontentare tutti. Diciamo che uno è deciso. Mille pezzi caduti dalla faccia sia di chi ha preso la decisione che di chi ha accettato. (Ci sono anche quelli che se ne sono andati per via del dibattito sul matrimonio; offeso, chi non parlava da anni).

E allora? Casa per matrimoni o casa del lutto?

Oppure "Non ci siamo divertiti, né ci siamo divertiti".

No! Divertiti, siamo stati disonorati.

Siamo andati dal villaggio alla città, siamo rimasti sorpresi. Presumibilmente, la società modernizzante ha abbandonato la tradizione e non è riuscita a trovare una soluzione ragionevole che tre generazioni avrebbero adottato al suo posto.

È passato mezzo secolo e il blocco nel mezzo continua.

La vecchia generazione, che non ha rotto i legami con la tradizione, si ritira da noi. Le persone di mezza età e i giovani vivono in un'atmosfera di imbarazzo.

Le leggi del capitalismo violano valori, costumi e tradizioni religiosi, nazionali, spirituali e culturali.

Queste leggi determinano lo "stile di vita", moderno o conservatore.

Festa religiosa del turismo, sfilata di moda hijab, "notte dell'henné" cantata come autentica, feste di compleanno con inni, ecc. È un sollievo.

La cosa principale è costruire un "fronte di rifiuto" che non si arrenda alle leggi del capitalismo, religiosamente, nazionalmente, scientificamente. Questo difficile compito ricade sull'accademia con gli ulama che se ne assumeranno la responsabilità. Buona fortuna con.

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