Un matrimonio religioso tagliato segretamente è valido?

Nella rubrica di oggi, Faruk Beşer ha discusso un articolo secondo cui le nostre ragazze non dovrebbero accettare coloro che vogliono sposarlo solo con il matrimonio dell'Imam senza matrimonio ufficiale.

Uno dei editorialisti di Yeni Şafak.com Faruk Beşeroggi, solo ufficialmente matrimonio imam tritato con matrimonioTrasmise con frustrazione un articolo sulla fine della fine:

ECCO LA SCRITTURA DELL'ANGOLO DI FARUK BEŞER;

La prima domanda è: Dopo aver finito l'università, abbiamo concordato con un signore in matrimonio. Ma prima ero con un altro amico famigliaThe Miz notiziehai fatto una cerimonia di nozze. Ora questo amico dice che non poteva divorziare da me, che non avrei potuto sposare qualcun altro, altrimenti avrei proibito, mi impedisce di sposarmi. Non pensa nemmeno di sposarmi. Ci sono stati momenti in cui eravamo soli con lui. Il matrimonio che abbiamo fatto con lui mi lega ora?

Seconda domanda: Ho 33 anni, ho lasciato mio marito, ho un figlio. Ora amo un uomo, voglio sposarlo. Lasciò anche sua moglie. Ma lei non vuole fare un matrimonio formale con me, la sua famiglia lo vuole, sposeremo il suo matrimonio imam. Alcuni dei miei parenti mi chiamano, non farlo. Che cosa stai dicendo?

Vorrei provare a rispondere a due domande combinandole:

donna Il nostro test sulle relazioni maschili è Hz. È un test che inizia con Adamo ed Eva e non finirà mai. Hz. Il fatto che Adam ed Eve abbiano perso questo test all'inizio dimostra che si tratta di un test difficile. Consentitemi di ripetere un'altra cosa che ho sempre detto: la prova più importante di Adamo sessualità e mangiare e bere. I vincitori di questi due non hanno difficoltà in altre questioni.

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Ora, per quanto riguarda gli aspetti comuni di queste domande, possiamo dire:

Il matrimonio è un trattato molto forte (misak-ı galiz) con le parole del Corano. Il fatto che un contratto possa essere forte non può essere raggiunto lasciando solo la discrezione di una delle parti. Sia la morale che la legge devono avere sanzioni. Non siamo governati dalla sharia, quindi abbiamo le sue sanzioni legali. Pertanto, è difficile per il partito che detiene il potere agire giustamente con il motivo della coscienza e della moralità, non importa quanto religioso. Quindi c'è l'obbligo di fare un matrimonio ufficiale per proteggere almeno alcuni dei loro diritti nella misura riconosciuta dalla legge attuale. Non stiamo seppellendo le ingiustizie imposte dalla legge matrimoniale di oggi, ma almeno con l'attuale formalità, alcuni diritti della donna saranno protetti. Non possiamo approvare l'ingiustizia nei confronti delle donne perché l'uomo viene ferito oggi. Se raduniamo le nostre menti, speriamo che un giorno elimineremo l'ingiustizia da entrambe le parti.

Possiamo essere scusati per uno scherzo del genere: matrimonio e divorzio Le ingiustizie fatte agli uomini sui loro sudditi possono essere viste come una punizione divina per le ingiustizie degli uomini musulmani contro le donne (?).

In breve, ottengono i loro sentimenti immediati e il loro matrimonio segreto o giusto matrimonio religiosoLe nostre figlie che accettano non sono arrabbiate, ma non possono agire saggiamente. Non dovrebbero mai farlo. La situazione nelle nostre regioni in cui la legge di questo è rispettata può essere discussa. Il matrimonio segreto non è comunque un matrimonio. Consiste nel montare una copertura in un flirt non permesso.

Un uomo che non vuole fare un matrimonio formale con te senza alcun ostacolo non potrà mai essere in buona fede. Come ti fiderai di questi uomini? Probabilmente vivrai con te per un po ', dopo un po' troverai di meglio e ti lasceranno, e sarai il lato che è danneggiato.

Tuttavia, una donna che accetta tale matrimonio, segreto o aperto, ha stipulato un contratto con la sua volontà specifica. Non è più possibile ignorare la sua personalità e decisione e vedere questo matrimonio completamente insignificante. Tutti dovrebbero sopportare le conseguenze della propria scelta. Se l'altra parte svolge i propri doveri di coniuge, può essere giusto non poter più divorziare. Altrimenti, non può usare questo potere solo per danneggiare l'altra parte. La donna vittima racconta quindi la questione a due arbitri che conoscono il fiqh. Se decidono anche che l'uomo è ingiusto, anche se l'uomo non accetta, interrompono questo matrimonio, e da questa decisione, la donna può aspettare la sua violenza e sposare qualcun altro.

Parliamo di un altro problema, i matrimoni stagionali (matrimoni) di domenica.

E un libro importante

Abdulkerim Zeydan, uno dei più grandi studiosi del nostro secolo, è uno studioso degno di essere introdotto e non un articolo speciale, ma un argomento di un libro (che Allah sia misericordioso). Lasciamo questo per dopo. Il suo capolavoro "el-Mufassal fî-akâmi'l-mer", che ha scritto alla fine della sua vita, è il più ampio lavoro sull'argomento. Non si può scusare per coloro che hanno iniziato a parlare come donne nell'Islam non la vedono più. Questo lavoro è meticolosamente tradotto da pubblicazioni Miraç. Ans Encyclopedia of Woman and Family Fiqh in tutti gli aspetti " Il nome è stato stampato in quindici volumi. Vale la pena annunciarlo. Complimenti.

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